অন্যের বাসরে রাত কাটানো
(14. Spend the night at another's bridal chamber)নির্মাণ: ২৪/০৪/২০১৪, ভাড়া বাসা, ৯৬ মুসলিম নগর, মাতুয়াইল, ডেমরা, ঢাকা
কার বাসরে নিশি কাটাও, লীলাতে মজে, গো শ্যাম রাধারে ভুলে। ঝিরিঝিরি দখিনে সমীরণ, উথলে ওঠে প্রেম শিহরণ, তোমার আশায় দিবস কাটাই, বাতায়ন খুলে। কোন বিনোদিনী কলঙ্কিনী, তোমায় কুহকে করেছে মোহিনী, কোন পাষাণে রও কোনখানে, লীলাতে মজে। বেঁধে আমার মনটা কষি, হাজার বছর থাকব বসি, বলন কয় রাধার কান্না, শুনছি বসে।
কার বাসরে নিশি কাটাও
আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা ও বলন দর্শন
প্রেম ও ভক্তির যোগ
কবিতায় “অন্যের বাসর” প্রতীকী অর্থে ব্যবহার হয়েছে—এটি পার্থিব ভোগ, আসক্তি ও মোহের প্রতীক। মানুষ যখন ভক্তি ও প্রেম ভুলে পার্থিব মোহে মগ্ন হয়, তখন আসল আত্মজাগরণের পথ হারিয়ে যায়।
রাধা-শ্যামের প্রতীকী অর্থ
-
শ্যাম (কৃষ্ণ): চিরন্তন ঈশ্বরপ্রেম
-
রাধা: ভক্ত আত্মা
-
অন্যের বাসর: মায়ামোহ ও সংসারী বিভ্রান্তি
শ্যাম (কৃষ্ণ): চিরন্তন ঈশ্বরপ্রেম
রাধা: ভক্ত আত্মা
অন্যের বাসর: মায়ামোহ ও সংসারী বিভ্রান্তি
বলন কাঁইজি এখানে বোঝাতে চেয়েছেন, ভক্তির আলোয় আত্মা যেন আসল মিলনের পথে ফিরে আসে।
আত্মজাগরণ ও সাধনা
কবিতার শেষ অংশে বলা হয়েছে, “রাধার কান্না শুনছি বসে”—অর্থাৎ ভক্ত আত্মার আকুল ডাক কখনো বৃথা যায় না। সাধনার পথ ধরে সত্যিকারের প্রেম ও আত্মজাগরণ সম্ভব।
উপসংহার
বলন কাঁইজির গীতি “অন্যের বাসরে রাত কাটানো” কেবল একটি প্রেমকবিতা নয়; এটি ভক্তি, প্রেম ও আধ্যাত্মিক জাগরণের এক অনন্য সাধনার দিকনির্দেশনা। এখানে প্রতিটি শব্দই আত্মার মুক্তি ও ভক্তির প্রতীক।
