বলন দর্শন

Bolon Geeti | বলন গীতি লিরিক্স একবিংশ শতাব্দীর বিশিষ্ট সংস্কারক ও আধ্যাত্মিক দার্শনিক মহাধীমান বলন কাঁইজি আমাদের শিক্ষা দেন, যে মানুষের জীবন, আত্মা এবং দেহে থাকা গুণাবলীর সাথে পৌরাণিক ও শাস্ত্রীয় শিক্ষার সংযোগ কীভাবে করা যায়। এই গানটি আমাদের আত্মতত্ত্ব, দেহতত্ত্ব এবং মানবকল্যাণের শিক্ষণীয় দর্শনের সঙ্গে পরিচয় করায়। 🎵 গান সংক্ষেপ সংগ্রহণ: বলন তত্ত্বাবলী ৬৭ নির্মাণের স্থান: — পৃষ্ঠার নম্বর: ৬৭ লেখক: মহাধীমান বলন কাঁইজি গানের লিরিক্স: আমি কেমনে যাবো তীরে, তোমার দয়া বিহনে। এ পাপীরে তরাও গো তীরে, দয়াল কঠিন ত্রিবেণে। ও দয়াল পতিত পাবন, পাপীকে করো গো তারণ, কে তোমারে করবে বারণ, পার করলে নিজ গুণে। তুমি দয়াল মহিমাময়, তোমার দয়ার সীমা নাই, তুমি বিনা পাপীর কেউ নাই, তাইতো ডাকি নির্জনে। তুমি হে জগৎ কাণ্ডারী, ডাকি তোমায় চরণ ধরি, দয়াল তুমি তরালে তরি, বলন কাঁইজি তাই ভনে। 📖 শিক্ষণীয় বিশ্লেষণ আত্মতত্ত্ব: গানটি আমাদের স্মরণ করায় যে আত্মার মুক্তি ও উন্নতি ঈশ্বরের দয়ার উপর নির্ভরশীল। পাপ ও দুর্বলতা থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য চেতনাগত প্রয়াস অপরিহার্য। দেহতত্ত্ব: মানবদেহের সীমাবদ্ধতা ও দুর্বলতা স্বীকার ...

বলন গীতি মানবজীবনের লোভ, কামনা ও ভুল আকর্ষণের বিপদ সম্পর্কে গভীর আধ্যাত্মিক সতর্কবার্তা বহন করে এই গানটি। মহাধীমান বলন কাঁইজির দর্শনে মানুষের আত্মশুদ্ধি, দেহতত্ত্ব ও নৈতিক জীবনযাপনের গুরুত্ব এখানে রূপক ভাষায় তুলে ধরা হয়েছে। 📌 গান সংক্রান্ত তথ্য গানটি সংগ্রহণ করা হয়েছে: বলন তত্ত্বাবলী অধ্যায়: ২য় অধ্যায় নির্মাণের সময় ও স্থান: ০৭/০৫/২০১৮ খ্রিস্টাব্দ (ভাড়া বাসা, আলামিন রোড, ডেমরা, ঢাকা) পৃষ্ঠার নম্বর: ৩৬২ লেখক: মহাধীমান বলন কাঁইজি। (The Quicksand Shelf of the Bank of Styx) 🎼 গানের লিরিক্স কামনদীর পাড়ে জেগেছে চোরাবালির চর, কত মানুষ হাউস করে বাঁধছে সেথায় ঘর। সকল সাধু সন্ন্যাসী মুনি ঋষি কয়, সেই নদীর চরে সদাই অপমৃত্যু হয়, সেথায় পিতা-পুত্র সবাই মরে, লোভে পাপে পরৎপর। সেথায় আছে ভীষণ নরবলির ভয়, একাকী চরে গেলে কারো রক্ষা নাই, সেথায় আকর্ষণে দুষ্ট মারে, এমনই সে কলা ধর। নদীর আকর্ষণে সবাই হয় তল, কাজে আসে না অর্থ কড়ি বল, বলন কয় বাঁচতে হলে, সাধক-গুরুর চরণ ধর। 📖 তাত্ত্বিক বিশ্লেষণ ও শিক্ষণীয় দিক আত্মতত্ত্ব: এই গানে কামনা ও লোভের রূপক হিসেবে “কামনদী” ও “চোরাবালির চর” ব্যবহার করা হয়েছে। এটি মানুষের অন্ত...

বলন গীতি: এক পাগল আরেক পাগলের মাস্টার | মহাধীমান বলন কাঁইজি | আধ্যাত্মিক ও দার্শনিক গান (A Crazy is the Teacher of Another Lunatic) বলন গীতি লিরিক্স রচয়িতা: মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ৩৭৮) গীতি নং: ২৮ অধ্যায়: দ্বিতীয় অধ্যায় English Title: A Crazy is the Teacher of Another Lunatic নির্মাণের সময় ও স্থান: ভাড়া বাসা, ঋষিপাড়া, পূর্ব জুরাইন, শ্যামপুর, ঢাকা ভূমিকা এই গানে অন্ধবিশ্বাস, ছলনাপূর্ণ আচার এবং সমাজে প্রচলিত ভ্রান্ত ধর্মচর্চাকে প্রতীকীভাবে তুলে ধরা হয়েছে।   ভক্তি ও জ্ঞানহীন অনুসরণকে “পাগল” এবং তার নেতা বা শিক্ষককে “পাগলের মাস্টার” হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। বলন গীতি লিরিকস পাগল দেখি পাগলের মাস্টার, ছেঁড়া তার সব জোড়া দিয়ে, বাজায় বসে ট্র্যাঞ্জিস্টার। দেখাদেখি গড়ে ধর্মালয়, তারা গনে দিন বারোটায়, মুখের দ্বারা সাগর শুকায়, চাটাম মারাই সারাসার। অনুমানের ঘোড়ায় চড়ে, মথুরা মদিনায় ঘুরে, বিমান যোগে আকাশে উড়ে, চেনে না যম দুয়ার। শোনে তোতার শাস্ত্র বুলি, অন্ধবিশ্বাসে আরো ওঠে ফুলি, বলন কয় শূন্য ঝুলি, লাটে উঠেছে কারবার। আধ্যাত্মিক ও দার্শনিক ব্যাখ্যা গানটি সা...

বলন গীতি: গোকুলে জল আনতে যাওয়া | মহাধীমান বলন কাঁইজি | আধ্যাত্মিক প্রেম ও শ্যামের লীলা (Going to Bring Water at the Gokul) মহাধীমান বলন কাঁইজির লেখা গানের লিরিক্স রচয়িতা: মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ৩৯১) গীতি নং: ৪১ অধ্যায়: দ্বিতীয় অধ্যায় English Title: Going to Bring Water at the Gokul নির্মাণের সময় ও স্থান: ভাড়া বাসা, পশ্চিম জুরাইন, শ্যামপুর, ঢাকা ভূমিকা এই গানে রাধা ও শ্যামের লীলা আধ্যাত্মিক প্রেমের প্রতীক হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। শ্যামের উপস্থিতি, প্রেমের উত্সাহ এবং ভক্তির আনন্দ সবই এখানে প্রকাশিত হয়েছে। বলন গীতি লিরিকস সখী জলকে চল জলকে চল, জলকে চল গোকুলে, শ্যামের বাঁশি বাজে বাজেরে, রাধা রাধা বলে। কুঞ্জবনে মধুর হাঁড়ি, পায়ের নিচে গড়াগড়ি, মধু খেয়ে উজাড় করি, শূন্য হাঁড়ি যায় ফেলে। শ্যাম এলে নিধুবনে, আয়ন তারে শত্রু জানে, শ্যাম বিনা এ ব্রজধামে, গমনে কী ছাই মিলে। বলন কয় যার শ্যাম জ্বালা, সে কী গোণে জপমালা, দিবা-নিশি রয় উতলা, প্রেমের মালা নেয় গলে। আধ্যাত্মিক ও দার্শনিক ব্যাখ্যা “গোকুলে জল আনতে যাওয়া” লীলা ও প্রেমের মাধুর্যকে আধ্যাত্মিক প্রতীক হিসেবে তুল...

বলনগীতি: রাধার প্রেমের ঘাট | মহাধীমান বলন কাঁইজি | আধ্যাত্মিক প্রেম ও রাধার লীলা (Radha's Love Ghat) বাংলা আধ্যাত্মিক গান লিরিক্স | বলন গীতি | সুফি ও লালন ধাঁচের গান রচয়িতা: মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ৩৮৫) গীতি নং: ৩৫ অধ্যায়: দ্বিতীয় অধ্যায় English Title: Radha's Love Ghat নির্মাণের সময় ও স্থান: ভাড়া বাসা, মুসলিম নগর, মাতুয়াইল, ডেমরা, ঢাকা ভূমিকা এই গানে রাধার প্রেম ও লীলা আধ্যাত্মিক দৃষ্টিতে তুলে ধরা হয়েছে। প্রেমের গভীরতা, আনন্দ ও ত্যাগকে প্রতীকীভাবে রাধার ঘাটের মাধ্যমে প্রকাশ করা হয়েছে। বলন গীতি লিরিক মনে চাই মনে চাই গো, রাধার ঘাটে নাও ভিড়াতে, এমন নাগরী যে দেখেছে, মন দিয়েছে ঐ রূপেতে। বিজলি ঘেরা, নবীন গোরা, পিছল সে ঘাট রসে ভরা, ধরতে গেলে দেয় না ধরা, তবু কতজন যায় মরতে। হাঁটে থমকে, গিলে চুমুকে, মিঠে ভরা সারা মুখে, নরবলি দেয় গো সুখে, কেউ পারে না বাঁচতে। বলনের বচন, শোন মন, মরার আগে মরে যেজন, বিরজা নালে হয় না মরণ, কেবল সেই পারে বাঁচতে। আধ্যাত্মিক ও দার্শনিক ব্যাখ্যা রাধার ঘাটের দৃশ্য আধ্যাত্মিক প্রেম ও লীলার প্রতীক। যেখানে প্রেমের আনন্দ, ত্যাগ এব...

বলনগীতি: আজ নিশি বাহিরে কাটানো | মহাধীমান বলন কাঁইজি | আধ্যাত্মিক প্রেম ও লীলার গান (Spend the Night Outside) Bolon Kaiji Spiritual Songs রচয়িতা: মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ৩৫২) বলন গীতি নং: ২ English Title: Spend the Night Outside নির্মাণের সময় ও স্থান: ২৮/০৪/২০১৮ (ছিদ্দিক বাজানের বাড়ি; ফায়েদাবাদ; উত্তরা; ঢাকা) ভূমিকা এই বলন গীতে প্রেম ও আধ্যাত্মিক লীলার অনুভূতি প্রকাশ পেয়েছে। এখানে প্রভু ও ভক্তের সম্পর্ককে আধ্যাত্মিক প্রেমের প্রতীক হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে, যেখানে প্রেম, অনুরাগ ও ভক্তি একসাথে গাইড করে অন্তরের যাত্রা। বলন গীতি লিরিক আজ নিশি বাহিরে কাটাও (শ্যাম রায়), বাতায়নে নক না করে ফিরে যাও, ফিরে যাও ফিরে যাও। কোন মায়াবীর ছলানায় ভুলে, কোনবা ফুলে ঘুমিয়ে ছিলে, কেন এতো দেরি করলে, সেই কথা রাধাকে জানাও। লীলার পাগল লীলার তাড়না, লীলার জন্য করো ছলনা, লীলা ছাড়া প্রেম বোঝ না, তাই বুঝি আমায় কাঁদাও। আমি তোমার দাসের দাসী, হাজার বছর চেয়ে আছি, বলন কয় আজও কাছাকাছি, তোমায় না পেলাম তাও। আধ্যাত্মিক ও দার্শনিক ব্যাখ্যা এই গানে “লীলা” দ্বারা প্রভুর আধ্যাত্মিক খেলাকে বো...

বলন গীতি: কাঁইয়ের বসতবাড়ি নিকটে | মহাধীমান বলন কাঁইজি | আধ্যাত্মিক সাধনা ও ঘরের গান (Kai's Homestead Near) রচয়িতা: মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ৩৫৪) গীতি নং: ৪ অধ্যায়: দ্বিতীয় অধ্যায় English Title: Kai's Homestead Near নির্মাণের সময় ও স্থান: ২৮/০৪/২০১৮ (ছিদ্দিক বাজানের বাড়ি, ফায়েদাবাদ, উত্তরা, ঢাকা) ভূমিকা :  এই বলনগীতে কাঁইয়ের ঘর বা বসতবাড়িকে আধ্যাত্মিক যাত্রার প্রতীক হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে। যে ব্যক্তি অন্তরের অন্ধকার ও বাহ্যিক বাধার মধ্য দিয়ে কাঁইয়ের সন্ধান করে, সে মুক্তি ও জ্ঞান লাভ করে। বলন গীতি লিরিক এই নিখিল সংসারের মাঝে, দূরে নয় কাঁইয়ের বসত বাড়ি, সবই আছে অতি কাছে। দূরে নয় বৈঠকঘর সাক্ষাতঘর, দেহের মাঝে অন্ধকার খাড়ি, সেথায় কাঁইয়ের বসত বাড়ি, আপন ঘর আপনি গড়ি, নীর আকারে বসে আছে। সেথায় যেতে তিনটি বাধা, সহজে তা যায় না সাধা, কেউ কেউ সাধে আধা আধা, কিঞ্চিৎ জানতে পারে পাছে। বলন কাঁইজি বসে ভনে, ওরে মুক্ত জ্ঞানে মুক্ত মনে, যে নেমেছে কাঁইয়ের সন্ধানে, কাঁইয়ের বাড়ি সে চিনেছে। আধ্যাত্মিক ও দার্শনিক ব্যাখ্যা “কাঁইয়ের বসতবাড়ি” হলো অন্তরের চেতনার স্থান। সংসার...

মহাধীমান বলন কাঁইজি | আধ্যাত্মিক জলতত্ত্ব ও সাধনা (The Water Message) বলন গীতি রচয়িতা: মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ৩২৬) বলন গীতি নং: ২৮৯ English Title: The Water Message ভূমিকা এই বলন গীত জলকে আধ্যাত্মিক সাধনার প্রতীক হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। মানুষের জীবন, সাধনা এবং অন্তরের তৃষ্ণা—সবই এখানে “জল” দ্বারা প্রতীকীভাবে প্রকাশিত হয়েছে। বলন গীতি লিরিকস সাগর পাড়ে জন্ম আমার, সাগরে আনাগোনা, সারা জীবন জল খুঁজলাম, চোখে দেখলাম না। জলের বুকে করি বসবাস, জলই বৈরী জলই সর্বনাশ, জলের তৃষ্ণায় হয় প্রাণনাশ, জলের সন্ধান পেলাম না। যে জলে এ তরী চলে, সাধু মতে অমৃতসুধা বলে, তারে সদাই অবহেলে, জল সাধনা হলো না। জলের নৌকা বায়ুর বৈঠা, গোপনে সেই জলের কোঠা, বলন কয় জল বার্তা, জল ছাড়া কল চলে না। আধ্যাত্মিক ও দার্শনিক ব্যাখ্যা “জল” এখানে আত্মার তৃষ্ণা ও চৈতন্যের প্রতীক। মানুষ জীবনজুড়ে সত্য ও জ্ঞান খুঁজে বেড়ায়, কিন্তু যখন সে তা অমনোযোগে খোঁজে, তখন চূড়ান্ত সত্যকে সে পায় না। “জলের নৌকা” আধ্যাত্মিক যাত্রার প্রতীক। বায়ু বা বাহ্যিক জ্ঞান দ্বারা নৌকা চললেও, মূল জ্ঞান ও তৃষ্ণা পূরণের জন্য...

বলনগীতি: স্বভাব (ফিতরা) | মহাধীমান বলন কাঁইজি | আধ্যাত্মিক শিক্ষা ও নৈতিক গান (Disposition / Nature) Bolon Giti - Spiritual Songs রচয়িতা: মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ২২৭) বলন গীতি নং: ১৯১ English Title: Disposition (Nature) ভূমিকা :  এই বলন গীতে ফেতরা বা স্বভাবের সমতা, নৈতিক বিতরণ এবং সমাজে ন্যায়ের গুরুত্বকে তুলে ধরা হয়েছে। মানুষের জীবনে কেমন আচরণ, স্বভাব ও দায়িত্ব থাকা উচিত—সেটি এখানে নির্দেশিত হয়েছে। বলন গীতি লিরিক্স ফেতরা দাও সবাই সবারে, কেউ যেন বাদ না পড়ে, করো স্বভাব বিতরণ বিশ্ব চরাচরে। সাড়ে তিন হাত পরিমাণ, করো সমান গম বিতরণ, গমনাগমন; বিবসন গম, শুভাশুভ গুণ বিচারে। দেহের যত গুণপনা, আচার হীনে শেখাও নমুনা, সব সাধুগণ; স্বভাব বিতরণ, করে এ ভবের পরে। ফেতরা হলো স্বভাব আচার, সাম্প্রদায়িক গ্রন্থে তাই প্রচার, বলন কয়; উপমা হয়, শাস্ত্রীয় নিগূঢ় বিচারে। আধ্যাত্মিক ও নৈতিক ব্যাখ্যা ফেতরা বা স্বভাব এখানে ন্যায় ও সমতার প্রতীক। গম বা সম্পদের সমান বিতরণ মানুষের নৈতিক দায়িত্ব ও স্বাভাবিক দায়িত্ববোধকে নির্দেশ করে। “দেহের যত গুণপনা” বলতে মানুষের প্রতিটি গুণ, আচ...

বলনগীতি: জ্ঞান মানুষকে মহীয়ান করে | মহাধীমান বলন কাঁইজি | আত্মতত্ত্ব ও জ্ঞানতত্ত্বের গান (Knowledge Makes Man Great) বলন গীতি লিরিক্স  রচয়িতা: মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ১৫৮) বলন গীতি নং: ১২২ English Title: Knowledge Makes Man Great রাগিণী: — তাল: — ভূমিকা :  এই বলন গীতিতে জ্ঞানকে মানুষের মহত্ত্বের মূল শক্তি হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এখানে জাগতিক জ্ঞান ও আত্মতত্ত্ব জ্ঞানের মধ্যে পার্থক্য তুলে ধরা হয়েছে এবং প্রকৃত জ্ঞান অর্জনের পথ নির্দেশ করা হয়েছে। বলনগীতি লিরিকস জ্ঞান মানুষকে করে মহীয়ান, গোপন প্রকাশ্য দুই জ্ঞান, অর্জন করে হও মহান। মানুষ জাগতিক জ্ঞানে মরে, ওরে তত্ত্বজ্ঞান চৈতন্য করে, তুলে তারে বিশ্বের ওপরে, যশ সম্মান জয়গান। আত্মতত্ত্বজ্ঞানী সাধক যারা, জানে গোপন প্রকাশ্য দুই ধারা, এই ভবেতে মহান তারা, তাদেরই করো সম্মান। উভয় জ্ঞানী সাধু জনা, ওরে এক জ্ঞানী পণ্ডিত কানা, বলন কয় পাগল মনা, সর্বদাই থেকো সাবধান। দার্শনিক ও আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা এই গানে “দুই জ্ঞান” বলতে জাগতিক জ্ঞান ও আত্মতত্ত্ব জ্ঞানকে বোঝানো হয়েছে। জাগতিক জ্ঞান মানুষকে বাহ্যিক উন্নত...

বলনগীতি: পেয়ে ধন হারানোর ব্যথা | মহাধীমান বলন কাঁইজি | আধ্যাত্মিক বিরহের গান (Pain of Losing Treasure) Bolon Giti | বলন গীতি লিরিক্স | Spiritual Bangla Song Lyrics রচয়িতা: মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ৯৮) বলন গীতি নং: ৬২ English Title: The Pain of Losing the Gained Treasure ভূমিকা এই বলন গীতিতে আত্মার গভীর বিরহ ও অনুশোচনার অনুভূতি প্রকাশ পেয়েছে। এখানে “সুজন” বা প্রিয় সত্তাকে হারানোর ব্যথার মাধ্যমে মানুষের আধ্যাত্মিক বিচ্ছিন্নতা ও অন্তর্দহন তুলে ধরা হয়েছে। বলন গীতি লিরিকস কপালে সুখ বুঝি নেই সই, এ দুঃখ কারে কই, আমি পেয়ে সুজন হারালাম, একা ঘরে কেমনে রই। আমি পাপী সুখ বিলাসী, কাঁধে নিয়ে কর্মফাঁসি, জীবনভর রই বনবাসী। কুল কলঙ্ক সব ফেলিয়া, জাতিতে চুনকালি দিয়া, কোন কর্মে তাহার হই।। পেলে আমার জীবনে, ভজতাম চরণ যতনে, সুজন বুঝি থাকে নিধুবনে। তার জন্য উদাসী হব, তারে বিনা প্রাণ ত্যাজিব, আমি আর আমার নই।। বলন কাঁইজি ভেবে বলে, পথে ঘাটে বন্ধু মিলে, রসিক মিলে ভাগ্যের ফলে। হারিয়ে নয়ন মণি, কাঁদি বসে দিন-রজনী, প্রাণ হারিয়ে দেহ লই।। দেহতত্ত্ব ও আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা এই গানে “সুজন” বলতে ...

বলনগীতি: আল্লাহ আল্লাহ জপনা | মহাধীমান বলন কাঁইজি | একেশ্বরবাদ ও আধ্যাত্মিক গান (Lord Allah Chanting) Bolon Giti Spiritual Songs Lyrics Bangla  রচয়িতা: মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ৭১) বলন গীতি নং: ৩৫ English Title: Lord (Allah) Chanting ভূমিকা এই বলনগীতিতে একেশ্বরবাদের গভীর তত্ত্ব প্রকাশ পেয়েছে। পৃথিবীর বিভিন্ন জাতি ও ভাষায় সৃষ্টিকর্তাকে ভিন্ন ভিন্ন নামে ডাকা হলেও, মূল সত্তা এক ও অভিন্ন—এই সত্যটিই এখানে তুলে ধরা হয়েছে। বলনগীতি লিরিকস আল্লাহ আল্লাহ কয়জন বলে, এ বিশ্ব ভূমণ্ডলে। ঈশ্বর গড কেনো বলে, ভূপতি এক আল্লাহ হলে। বিশ্বজুড়ে কত শত জাতি, কোটি নামে কত ডাকাডাকি, প্রভু বিশ্বময়; বস্তুতে রয়, মুখে ডেকে না মিলে। আল্লাহ ডাক মুখে নিলে, তাতে কী আল্লাহ মিলে, কেন ভবময়; যবন রয়, কী ঘটে কার কপালে। আরবিরা যাকে আল্লাহ কয়, সংস্কৃতিতে সেই ব্রহ্মা হয়, বাঙালিরা কাঁই; ডাকে বাংলায়, বলন কয় সৃষ্টিকর্তা মূলে। দার্শনিক ও আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা এই গানে বলা হয়েছে—মানুষ বিভিন্ন নামে সৃষ্টিকর্তাকে ডাকে, যেমন “আল্লাহ”, “ঈশ্বর”, “গড”, “ব্রহ্মা” ইত্যাদি। কিন্তু নাম ভিন্ন হলেও সত্তা এক। “মুখে...

বলনগীতি: আর ঘুরো না ঘূর্ণিপাকে | মহাধীমান বলন কাঁইজি | আধ্যাত্মিক প্রেমতত্ত্বের গান (Whirlpool) মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ৭০) বলন গীতি নং: ৩৪ (ঘূর্ণিপাক) English Title: Whirlpool ভূমিকা এই বলনগীতিতে জীবনের “ঘূর্ণিপাক” বা মায়ার ঘূর্ণাবর্ত থেকে বের হয়ে সত্য ও বিধাতাকে উপলব্ধি করার পথ দেখানো হয়েছে। এখানে প্রেমতত্ত্ব, দেহতত্ত্ব ও আধ্যাত্মিক সাধনার এক গভীর সমন্বয় ফুটে উঠেছে। বলন গীতি  লিরিকস... আর ঘুরো না ঘূর্ণিপাকে, ধরবে যদি বিধাতাকে। পঞ্চবাণের হেতু কৌশলে, প্রেম অস্ত্রে কাটো ছিলে, জানো ষোলকলার ভেদ নিরলে, সেই বিধাতা পড়বে পাকে। ধরবে যদি মানুষ নিধি, আগে ধরো দ্বি পদী বায়ুনদী, গুরু রূপে নয়ন বাঁধি, রস বিহারী করো নিজেকে। কেবল ঊষা ও অর্যমা লীলা, জোয়ার চেনে ভাসাও ভেলা, খেলো দ্বি দলে অটল খেলা, বলন কয় প্রেমনদীতে। দেহতত্ত্ব ও আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা এই গানে “ঘূর্ণিপাক” বলতে সংসারের মায়া ও আসক্তির চক্রকে বোঝানো হয়েছে। মানুষ এই ঘূর্ণিতে ঘুরতে থাকে এবং সত্যকে উপলব্ধি করতে পারে না। “পঞ্চবাণ” কাম ও ইন্দ্রিয়ের প্রতীক, যা মানুষকে বেঁধে রাখে। এখানে বলা হয়েছে—প্রেমই সেই অস্ত্র...

বলনগীতি: প্রাকৃতিক জেলখানা | মহাধীমান বলন কাঁইজি | দেহতত্ত্বের আধ্যাত্মিক গান Bolon Giti Lyrics Bangla রচয়িতা: মহাধীমান বলন কাঁইজি গ্রন্থ: বলন তত্ত্বাবলী (পৃষ্ঠা নং ৬৮) বলন গীতি নং: ৩২ English Title: Natural Jail ভূমিকা বলনতত্ত্বের ধারায় মানুষের দেহকে একটি প্রাকৃতিক জেলখানা হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এই গানে আত্মা বন্দি, আর দেহ সেই কারাগার। এই দৃষ্টিভঙ্গি মানুষকে নিজের ভিতরে আত্মজ্ঞান অনুসন্ধানের দিকে আহ্বান জানায়। বলন গীতি লিরিকস আমি বারো মাসই বনবাসী, বন্দি আছি জেলখানা, কেউ সংবাদ নিলো না, আমায় দেখতে এলো না। দশ দুয়ারী করণকারা, ষোল জনে দেয় পাহারা, তেতলায় বয় ত্রিধারা, তিন জনে রয় একখানা। পাড়াপড়শী একদল মিলে, ছলে বলে কল কৌশলে, আমায় ভরে রাখল জেলে, দয়ালের ভজন হলো না। আমি তোমায় ভালোবাসি বলে, আমার যৌবন গেল তিলেতিলে, বলন কয় দেখা না পেলে, ছাই হবে জীবনখানা। দেহতত্ত্ব ও আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা এই গানে “জেলখানা” বলতে মানুষের দেহকে বোঝানো হয়েছে। “দশ দুয়ার” মানুষের ইন্দ্রিয়সমূহকে নির্দেশ করে, আর “ষোল জন” দেহের বিভিন্ন শক্তি ও তত্ত্বের প্রতীক। “ত্রিধারা” দ্বারা ইড়া, পিঙ্গলা ও সুষুম্না নাড়িকে বোঝান...

বৈধব্য বেদনা (8. Widowhood pain) নির্মাণ: ১২/০৫/২০১৮, নরসিংদী ভ্রমণের সময় পথে রাগিণী: — তাল: — কখনো ভুলে না বিধবা, পতি মরার দিনটা, কয় দিনে করে মাস গণনা, কে রাখে তার সংবাদটা। দিবসে জ্বলে পাড়াপড়শীর গুঞ্জনে, নয়নের জলে ভিজে নিশিতে নির্জনে, কতজন করে চোখ ইশারা, কতজনে চাই সেবাটা। কেউ নিয়ে যেতে চায় চিড়িয়াখানা, আবার কেউ দেখাতে চায় সিনেমা, বিধিমত বিয়ে না করে, সবাই চায় লীলাটা। মাস্তুতো পিস্তুতো ভাই বা দেবর, তারা যোগাযোগ রাখে বরাবর, নিবারণ নিষেধ মানে না, ছাড়ে না তার পিছুটা। বিধবার ঘরে নিমন্ত্রণ খাওয়া, যেমন বানরকে মাথায় নেওয়া, বিধবা কাউকে দেখাতে পারে না, বক্ষ ফেঁড়ে হৃদয়টা। গীতিকার কলিমুল্লাহ হক বলন তত্ত্বাবলী ৩৫৮ #বলনকাঁইজি #আধ্যাত্মিকতা #ধ্যান #সাধনা #আত্মজাগরণ #রূপকগান

সমবেত বলন (10. Assembled Bolon)   নির্মাণ:  ভাড়া বাসা, ঋষিপাড়া, পূর্ব জুরাইন, শ্যামপুর, ঢাকা রাগিণী:  — তাল:  — কাঁইয়ের ধ্বজা ধররে সবাই, কাঁইয়ের ধ্বজা ধর, শ্বেতবরণ কোপনি পরে, মরার আগে মর। মানব করণী সেরেসুরে, মরার আগে যেজন মরে, যমে আর ছুঁয় না তারে, মুক্তি পায় ভবের পর। শোলা যেমন জলে ডুবে না, মরা তেমন আর মরে না, এসব কথা জানতে মনা, সাধক-গুরুর চরণ ধর। পেয়ে ধন হারাই যেজন, কেবল তার হয় রে মরণ, বিনয়ে কয় কাঁইজি বলন, পেয়েছে সে মরার বর। গীতিকার কলিমুল্লাহ হক বলন তত্ত্বাবলী ৩৬০ #বলনকাঁইজি #আধ্যাত্মিকতা #ধ্যান #ভক্তি #আত্মজাগরণ #সাধনা

কাঁইয়ের বসতবাড়ি (11. Kai's homestead is not in the earth) নির্মাণ: ভাড়া বাসা, পশ্চিম জুরাইন, শ্যামপুর, ঢাকা রাগিণী: — তাল: — কাঁইয়ের বসতবাড়ি নাইরে ভুবনে, গড়ে এই নিখিল সংসার, বিরাজ করে কোনখানে? চার কারের আগে সেথায়, কিরূপ ছিল দয়াল গোঁসাই, কে তারে আনল ধরায়, কোন যজ্ঞে কী সাধনে। পঞ্চ ভূতে জগৎ সৃজন, কোন ভূতে হয় কাঁইয়ের গঠন, তত্ত্বভেদ জানো গোপন, শুধিয়ে বিজ্ঞ জনে। বৃন্দাবনে কিরূপ ছিল, মথুরায় সে কিরূপ হলো, বলন কয় জানো ভালো,  দেখবে কাঁই সামনে। বলন তত্ত্বাবলী ৩৬১ #বলনকাঁইজি #আধ্যাত্মিকতা #সংসার #স্রষ্টা #ধ্যান #আত্মজাগরণ

রাধার মন উচাটন (6. Mind anxiety of Radha) নির্মাণ: ০৭/০৫/২০১৮, ভাড়া বাসা, মুসলিম নগর, মাতুয়াইল, ডেমরা, ঢাকা রাগিণী: — তাল: — একি হলো সখী বলো না, মন কেন উদাসী হলো, বলো সখী বলো, কৃষ্ণ বিনা কিছু ভালো লাগে না। আজ নিধুবনে কে এলো হায়, কার বাঁশির সুর শোনা যায়, রাধার নামে কেনো বাঁশি বাজে, মন বসে না কোনো কাজে, মন কোনো বারণ মানে না। সব সখী একত্র করো, আর যে দেরী সহে না।। বলো কুজা বৃন্দা কোথায়? জলকে যাবো এখন যমুনায়, তাড়াতাড়ি বলো বিরজাকে, জল ফেলে কলস আনতে, এই কথা কাউকে বলো না। বলন কয় রাধার মন উচাটন, কোনো প্রবোধ মানবে না।। কৃষ্ণ বিনা কিছু ভালো লাগে না বলন তত্ত্বাবলী ৩৫৬ #বলনকাঁইজি #আধ্যাত্মিকতা #কৃষ্ণ #ধ্যান #ভক্তি #আত্মজাগরণ

জলশূন্য খাল (9. Empty water canal)   নির্মাণ:  ভাড়া বাসা, পশ্চিম জুরাইন, শ্যামপুর, ঢাকা রাগিণী:  — তাল:  — কাঁই কাঁইরে (মজার), খাল কেটেছে ভারি কৌশলে, একবিন্দু জল নাইরে খালে, কাপড় ভিজে ঝাঁপ দিলে। আকাশে হয় ভাটা জোয়ার, কূল ভাঙে পাতালে তার, ঢাকা নগরের অবাক ব্যাপার, টার্মিনাল মহাখালে। সাড়ে নয় ক্রোশ গভীর খালে, আট আঙ্গুলী বৈঠা ফেলে, সুরসিক সব যায় রে কূলে, অরসিক ডুবে জলে। দেখে খালের তর্জন গর্জন, কত সাধু হয় অচেতন, ভেবে কয় কাঁইজি বলন, দৌড় মারে সকল ফেলে। কাঁই কাঁইরে মজার | বলনকাঁইজি আধ্যাত্মিক রূপক বলন তত্ত্বাবলী ৩৫৯ #বলনকাঁইজি #আধ্যাত্মিকতা #সংসার #স্রষ্টা #ধ্যান #আত্মজাগরণ

বলন কাঁইজি গানের লিরিক্স | বলন গীতি | লালন ও বাউল দর্শনের আধুনিক রূপ ভূমিকা বলন কাঁইজির গীতিগুলো ভক্তি, প্রেম ও আধ্যাত্মিক সাধনার গভীর প্রকাশ। “নিশি বাহিরে কাটানো” গীতিতে আছে রাধা–শ্যামের প্রেম, ভক্তির আকুলতা এবং লীলার প্রতীকী ব্যাখ্যা। এখানে রাধার ব্যাকুল প্রতীক্ষা মানুষের আত্মার প্রতীক্ষার রূপক, যা ঈশ্বরপ্রেম ছাড়া পূর্ণ হয় না। কবিতা নিশি বাহিরে কাটাও লেখক: মহাধীমান ❤ বলন  কাঁইজি বলন তত্ত্বাবলী | দ্বিতীয় অধ্যায় | ২ নং বলন গীতি আজ নিশি বাহিরে কাটাও (শ্যাম রায়), বাতায়নে নক না করে ফিরে যাও, ফিরে যাও ফিরে যাও। কোন মায়াবীর ছলানায় ভুলে, কোনবা ফুলে ঘুমিয়ে ছিলে, কেন এতো দেরি করলে, সেই কথা রাধাকে জানাও। লীলার পাগল লীলার তাড়না, লীলার জন্য করো ছলনা, লীলা ছাড়া প্রেম বোঝ না, তাই বুঝি আমায় কাঁদাও। আমি তোমার দাসের দাসী, হাজার বছর চেয়ে আছি, বলন কয় আজও কাছাকাছি, তোমায় না পেলাম তাও। আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা রাধার প্রতীক্ষা ও আত্মার ব্যাকুলতা কবিতায় রাধার আকুলতা মানুষের আত্মার প্রতীক, যা শ্যাম–ঈশ্বরপ্রেম ছাড়া পূর্ণ হয় না। “আজ নিশি বাহিরে কাটাও” আসলে সেই আকাঙ্ক্ষার ...